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  • 中国大陆佛教慈善事业模式探讨

    基础佛法讲座及其它世法课程讲座:为老年人  开设:佛法、书法、种植、健身等;为孤儿开设:传统文化、佛法入门、劳动体育、野外训练、音乐舞蹈等;为员工开设:佛法、营养配餐、医疗护理、家政管理、老年心理等。 ...

    释如瑞

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论断非法非义

    大慈悲心,断贪嗔痴心才有功德,断贪嗔痴心才有道。是故三世一切诸佛辟支佛阿罗汉,及诸菩萨,吃肉也吃素,不计吃肉或吃素。学佛不是养生,学佛下学健身,吃肉或吃素不妨成佛,不妨成辟支佛,不妨成阿罗汉,下妨成...

    释从信

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  • 芒鞋踏遍亚美洲的五台山华严行者——寿冶法师

    三年出师后,仍留在该铺工作。微薄的收入,他也要全部寄回家中,奉养高堂,从小就有一颗孝心。   寿冶在铁铺店中,一面辛勤劳作,一面以武术健身。每天早晨,他都作绵掌运动。常言说:“近水楼台先...

    肖 雨

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502266804.html
  • 千呼美人来照影——如何与佛菩萨相应

    由我们有些衣服的表现刻意采用垫肩来体会便知。“两腋满相”,并非在健身院奋力练肌而成,它是骨相充实与肌肉均匀的配合。肌肉均匀之因亦在经脉通畅而使养身的各种资粮能充分获得。至于“身纵广相一,除了身体厚实,...

    叶柏梁

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 世界各国的佛教(1)

    相率传习,作为一种东方神秘的健身运动,甚至和催眠术混淆不清。真正佛法的禅定,不要说根本没有传过去,而且自己人也大多数不会,徒以求取虚誉而西渡教化他人,误人乎?误己乎?为佛教吗?为个人吗?真须深加反省和...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “西游”的文化范式及其转换

    文化对于华夏传统之重要性才可找到新的起点。   [ 参 考 文 献 ]   [1] 顾实.穆天子传西征讲疏[M].上海:商务印书馆,1934.   [2] 贺松如,董健身.周穆王传奇[M].上海:...

    叶舒宪

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  • 玄妙镜(2)

    保健、减肥的,所以启动胎息不但可以健身祛病、益寿延年,还可以开发本能,成仙成佛,得大智慧,究竟解脱。【呂祖百字碑里說:九九八十一,呼吸在肚臍。月下靈臺夢,美在自心里。】 具体操作: ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏传佛教在台发展的现况与省思

    下:台北市:噶举佛学会、噶玛噶举协进会、噶玛达杰确林佛学会、教证法幢佛学会、中国止贡噶举显密协会、中华止贡噶举协会、直贡葛举甚深圆满法协会、竹巴噶举学会、中华藏密大手印五支佛学会、健身强学会、苏曼佛学...

    郑志明

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  • 一花一世界:天下赵州生活禅

    到八十岁左右。禅门中有“赵州八十犹行脚”之说。   从谂参方游化,名声在外,僧俗景仰。年至八旬,依然体健身爽,行动自如,无龙钟之态。及至赵州,应人们恳请他驻锡观音院。从此,从谂禅师在此弘扬禅法40年...

    马明博

    |五明研究|

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